Josef Spindelböck  
Nur die Liebe zählt
23. Sonntag im Jahreskreis A (07.09.2014) 
L1: Ez 33,7-9; L2: Röm 13,8-10; Ev: Mt 18,15-20
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn!
Die heutige Lesung aus dem <b>Brief des Apostels Paulus an die Römer</b> lenkt unseren Blick auf das Wesentliche. Paulus fasst die sittliche <b>Weisung Jesu</b> zusammen; er gibt uns eine vom Herrn selber stammende <b>praktische Regel</b>, anhand welcher wir unser Leben ordnen können und sollen.
  <b>Vorausgesetzt</b> wird das Gebot der <b>Gottesliebe</b>: „Du sollst <b>Gott lieben aus ganzem Herzen</b>, aus ganzer Seele und mit all deinen Kräften und Gedanken!“ (vgl. Mt 22,27; Mk 12,30; Lk 10,27)
  Doch die <b>Kurzformel für</b> unser <b>Verhältnis zum Mitmenschen</b> lautet: „Du sollst <b>deinen Nächsten lieben wie dich selbst.”</b> Wer sich daran hält, <b>tut</b> dem Mitmenschen <b>nichts Böses</b> an, sondern erweist ihm <b>Gutes</b>. Insofern sind <b>alle anderen Gebote</b> darin <b>zusammengefasst</b>, wie Paulus schreibt. Beispielhaft führt er an: „Du sollst nicht die <b>Ehe</b> brechen, du sollst <b>nicht töten</b>, du sollst <b>nicht stehlen</b>, du sollst <b>nicht begehren!“</b>
  <b>Warum</b> aber sollen wir <b>den Mitmenschen lieben?</b> Zweifellos ist dies ja <b>nicht immer einfach</b>: Es gibt Eigenschaften, die uns an anderen Menschen stören. <b>Manche</b> verstehen es wirklich sehr gut, jemandem <b>lästig</b> zu fallen oder auf die Nerven zu gehen. Und wieder andere sind darauf bedacht, den Mitmenschen beiseite zu lassen, wo es um den <b>eigenen Vorteil</b> geht, oder sie nehmen sogar die bewusste Schädigung des anderen mit in Kauf. Noch schlimmer: Es gibt leider auch Menschen, die den Mitmenschen <b>bewusst Böses antun</b>, sei es um sich für erlittene Schmach oder Unbill zu rächen, sei es infolge einer tragischen Verstrickung in das Böse, die solche Menschen zu Gefangenen ihrer selbst macht, sodass sie dann meinen, der Maßstab für alles übrige sei die eigene Person und Sichtweise. Es bleibt ein Geheimnis, wie tief sich manche Menschen mit dem Bösen identifizieren und wie sie sogar Gefallen daran finden können, andere Menschen zu misshandeln und zu quälen.
  Hier aber, beim <b>Gebot der Nächstenliebe</b>, geht es <b>nicht</b> um das <b>Verhalten der anderen</b> uns gegenüber, sondern um <b>unsere Einstellung</b> gegenüber den Mitmenschen und um <b>unser Verhalten</b> ihnen gegenüber. Die <b>Weisung Gottes</b>, die Paulus mit Bezug auf das Alte Testament und die Verkündigung Jesu aufgreift, ist <b>klar</b> und lässt <b>keine Relativierung</b> zu: „Du sollst <b>deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ </b>Der <b>Mitmensch</b> ist uns <b>gleich an Würde</b>; er ist ebenso wie wir geschaffen nach <b>Gottes Abbild</b>. Die Schwester oder der Bruder neben uns ist ebenso wie wir ausgezeichnet mit einer unverlierbaren Würde, die es jedenfalls zu achten und zu ehren gilt, wie auch immer dieser Mensch auf uns einwirkt. Nicht zuletzt hat der Sohn Gottes in <b>Jesus Christus</b> selber das <b>Antlitz des Menschen</b> angenommen, indem er ganz <b>einer von uns geworden</b> ist, ausgenommen die Sünde. Die zweite göttliche Person hat sich auf diese Weise mit allen Leidenden und an den Rand Gedrängten solidarisiert. Der <b>Sohn Gottes</b>, der ohne Sünde ist, hat die Schuld der Menschen auf sich genommen und uns mit seinem Vater im Himmel versöhnt. Er hat uns <b>geliebt bis zur Vollendung</b>, indem er am Kreuz sein Leben für uns hingab, damit wir das wahre Leben haben.
  <b>Sollten wir daher kleinlich und undankbar sein</b> und unsere <b>Liebe</b> gegenüber den Mitmenschen auf einen kleinen Kreis Auserwählter <b>begrenzen</b>? Wenn wir nur die lieben würden, die uns sympathisch sind und die uns Gutes tun, dann folgen wir <b>nicht</b> dem <b>Vorbild Christi</b>. Dort aber, wo sich Menschen <b>vom Geist des Herrn ergreifen</b> und innerlich <b>verwandeln</b> lassen, wird ihr <b>Herz weit</b>, und sie tun <b>Gutes auch denen</b>, <b>dies es</b> nach menschlichen Maßstäben <b>nicht verdienen</b>. Nur diese <b>Kraft der Liebe</b> kann die <b>Welt zum Guten hin verändern</b>. Eine solche Liebe geht weit <b>über die Gerechtigkeit hinaus</b>. Die Gerechtigkeit trachtet danach, dem anderen nichts schuldig zu bleiben. Doch <b>die Liebe schulden wir einander immer</b>; sie <b>lässt sich nicht begrenzen</b> und findet kein Ende.
  Wer auf diese Weise liebt, bewahrt die <b>Gemeinschaft mit Gott, der Liebe ist.</b> Jesus Christus hat uns den Weg dazu eröffnet. Nicht auf eigene Leistung dürfen wir uns berufen, sondern das <b>Beschenktsein von Gottes Liebe </b>macht auch uns fähig, diese Liebe weiterzugeben. Auf diese Weise <b>erhalten alle einzelnen Gebote ihren Sinn</b> und wird unsere Gerechtigkeit größer sein als die der Pharisäer, weil sie in Gott begründet ist.
  Die heilige <b>Jungfrau und Gottesmutter Maria</b> hat uns das <b>vollkommene Beispiel der Liebe und Hingabe</b> an Gott und die Menschen gegeben. Ihr <b>unbeflecktes Herz</b> wendet sich vom Himmel aus allen Menschen zu, die in Not sind. Auch wir dürfen uns ihrer <b>Fürbitte</b> anvertrauen, damit wir <b>zu wahrhaft liebenden Menschen werden, </b>welche die großen Taten Gottes verkünden!
   Amen.