Josef Spindelböck  
In der Erniedrigung des Kreuzes erhöht
Fest Kreuzerhöhung A (14.09.2014) 
L1: Num 21,4-9 oder  Phil 2,6-11; Ev: Joh 3,13-17
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn!
Vom <b>Erhöht-Werden unseres Herrn</b> Jesus Christus am Kreuz ist diesmal die Rede, und alle Schrifttexte dieses Festes <b>Kreuzerhöhung</b>, das heuer auf einen Sonntag fällt, beziehen sich darauf.
  Freilich: Die alttestamentliche <b>Lesung aus dem Buch Numeri</b> handelt dem unmittelbaren Wortsinn nach von etwas anderem. Das <b>Volk Israel</b> hatte <b>gegen Gott und Mose gemurrt</b> und sich aufgelehnt, da ihnen die Wüstenwanderung sehr zusetzte. Zur Strafe dafür ließ es Gott zu, dass <b>Giftschlangen</b> auftraten und das Leben der Israeliten bedrohten. Als diese ihre Schuld einsahen und bereuten, flehten sie durch Mose zu Gott um <b>Abhilfe</b> gegen die Schlangen. Da wurde dem Mose von Gott gesagt, er solle ein <b>Schlange aus Kupfer</b> machen und sie <b>an einer Fahnenstange</b> aufhängen, sie also dort <b>erhöhen</b>. Wer von einer Schlange gebissen wurde und <b>zur Kupferschlange aufblickte</b>, werde <b>am Leben</b> bleiben.
  Das, was religionsgeschichtlich aussieht wie ein magischer Gegenzauber angesichts unheilvoller Bedrohung wird von <b>Jesus in seinem Gespräch mit Nikodemus</b> aufgegriffen und als <b>Vorausbild des Künftigen</b> gedeutet. Denn so „wie Mose die Schlange in der Wüste erhöht hat, so muss der <b>Menschensohn erhöht</b> werden, damit jeder, der <b>an ihn glaubt</b>, in ihm das <b>ewige Leben</b> hat.“ Genau dies ist dann Wirklichkeit geworden, als Jesus Christus ans Kreuz genagelt und dieses <b>Kreuz</b> dann aufgerichtet, also <b>erhöht</b> wurde. Nunmehr gilt wirklich: Wer dieses Zeichen anblickt, d.h. wer <b>zu Christus dem Gekreuzigten im Glauben aufblickt,</b> bleibt am <b>Leben</b>. Ihm kann der ewige Tod der Gottferne nichts anhaben, der eine Folge der Sünde ist. Denn im Kreuz ist uns das <b>Heil geschenkt</b>, und Jesus Christus hat durch sein Leiden und Sterben am Kreuz die Sünde und den Tod für immer besiegt.
  Diese Wahrheit wird auch in der <b>Lesung aus dem Philipperbrief</b> des Apostels Paulus verkündet: Der ewige <b>Sohn Gottes</b> ist wie ein <b>Knecht geworden.</b> Er hat sich <b>freiwillig erniedrigt</b> in seiner Menschwerdung und hat seinen <b>Gehorsam</b> gegenüber dem himmlischen Vater in Liebe verwirklicht <b>bis zum Tod am Kreuz</b>. Eben darum wurde er von Gott seinem Vater <b>„über alle erhöht“,</b> sodass „alle im Himmel, auf der Erde und unter der Erde <b>ihre Knie beugen vor dem Namen Jesu“.</b> Denn dieser ist <b>der Herr!</b>
  <b>Um die Welt zu retten,</b> hat Gott seinen Sohn in die Niedrigkeit des Menschseins herabsteigen lassen. Freiwillig ist das ewige Wort Gottes einer von uns geworden. Der <b>Knecht Gottes</b>, wie er schon im Alten Testament geheimnisvoll vorhergesagt worden war, unterwirft sich freiwillig der Schmach des Kreuzes, die ihm die Menschen bereitet haben. Doch in der <b>Hingabe des Lebens am Kreuz</b> siegt die <b>Liebe</b> über den Tod. Und sie erweist sich <b>stärker</b> als dieser in der <b>Auferstehung Jesu Christi</b> von den Toten.
  So zeigt uns das <b>Fest Kreuzerhöhung</b> die Art und Weise auf, <b>wie Gott die Welt erlöst. </b>Auch wir sind eingeladen, dem demütigen und erniedrigten Herrn Jesus Christus in unserem Leben nachzufolgen. Dann wird auch für uns gelten: „Wer sich selbst erniedrigt, <b>wird erhöht werden.“ </b>(Mt 23,12 b) Denn einmal sollen wir in himmlischer Herrlichkeit <b>teilhaben am Ostersieg Christi!</b>
   Amen.