Josef Spindelböck  
Der Geist der Einheit und des Friedens
Pfingstsonntag B (31.05.2009) 
L1: Apg 2,1-11; L2: 1 Kor 12,3b-7.12-13 oder Gal 5,16-25; Ev: Joh 20,19-23 oder 15,26-27; 16,12-15
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn!
<b> </b>
  <b>50 Tage nach Ostern</b> feiern wir das <b>Pfingstfest</b>. Es ist die <b>Vollendung der Auferstehung Christi,</b> da unser Herr an diesem Tag den Heiligen Geist ausgesandt hat auf die Apostel, die Jünger und die Frauen, welche zur ersten christlichen Gemeinde gehörten. <b>Im Alten Testament</b> entsprach dem christlichen <b>Osterfest</b> das <b>Paschafest</b> als Feier des <b>Auszugs der Israeliten aus Ägypten</b>, das <b>Pfingstfest</b> wurde als <b>Erntedankfest</b> und als <b>Fest des Bundesschlusses am Sinai</b> gefeiert. Dort am Sinai hat Gott seinem Volk und der ganzen Menschheit durch Mose die <b>10 Gebote</b> gegeben als Weg zum Leben.
  Der Alte Bund wurde im <b>Neuen Bund</b> vollendet, den <b>Jesus Christus</b> in seinem <b>Tod</b> <b>und</b> in seiner <b>Auferstehung</b> mit uns Menschen geschlossen hat. Das eigentliche <b>Gesetz des neuen Bundes</b> ist die <b>Liebe</b>, welche der <b>Heilige Geist eingießt</b> in die Herzen der Glaubenden. So feiern wir am Pfingstfest die Erfüllung und Vollendung all dessen, was uns von Gott geschenkt und verheißen ist.
  Der <b>Heilige Geist</b> ist die <b>dritte göttliche Person</b>. Er ist die <b>Liebe zwischen</b> Gott <b>Vater</b> und Gott <b>Sohn</b>, und auch der Heilige Geist wird so wie der Vater und der Sohn als <b>wahrer Gott</b> verehrt. Wir beten aber nicht drei Götter an, sondern den <b>einen und einzigen Gott in drei göttlichen Personen</b> – das ist unser Glaube!
  Wenn der Vater und der Sohn uns nun den Heiligen Geist schenken, so ist dieser <b>Heilige Geist selbst eine Gabe der Liebe</b>. Und was könnte er anderes <b>in unseren Herzen</b> bewirken als <b>Liebe</b>? Er entflammt und „begeistert“ uns zu göttlicher und menschlicher Liebe. Er macht unsere Herzen neu durch seine Gegenwart. <b>Wie Feuer</b> ist er in seiner Liebesglut und zugleich <b>wie lebendiges Wasser</b>, das die Dürstenden erquickt. Er ist <b>wie ein mächtiger Sturm</b> und zugleich <b>wie ein sanfter Hauch</b>, der uns antreibt, Gott zu suchen und ihm zu dienen.
  <b>Der Heilige Geist bewirkt die Einheit und den Frieden unter den Menschen.</b> Er schenkt uns die <b>Einheit des Glaubens und der Liebe</b>. So bilden wir alle einen <b>einzigen Leib in Christus</b>. Die Vielfalt der menschlichen Personen und ihrer Talente und Gaben wird durch diese wunderbaren Einheit nicht aufhoben, sondern bestätigt. <b>Im Heiligen Geist wirken alle einträchtig zusammen</b>; jeder leistet das, was er kann. Ein jeder braucht den anderen, und alle ergänzen einander. <b>So wird die Kirche als mystischer Leib Christi aufgebaut im Heiligen Geist!</b>
  Der Friede, den uns der Heilige Geist schenkt, ist kein Scheinfriede oder eine bloß oberflächliche Beruhigung. <b>Im Heiligen Geist</b> wird uns <b>der Friede Christi</b> zuteil, den die Welt nicht geben kann. Es ist der <b>Friede mit Gott durch die Vergebung der Sünden</b> und der <b>Frieden untereinander in Liebe und Gerechtigkeit</b>.
  Trauen wir es <b>Gott</b> zu, dass er auch in uns die <b>Gaben seines Geistes</b> erneuert? Wir sollen ihn inständig <b>darum bitten</b>, in Einheit <b>mit der heiligen Jungfrau und Gottesmutter Maria.</b> Denn sie hat mit den Aposteln und übrigen Gläubigen auf das Kommen des Heiligen Geistes gewartet. Sie wurde <b>voll und ganz von ihm erfüllt</b> und darf jetzt im Himmel als unsere <b>Fürbitterin</b> die Gnaden des Heiligen Geistes auch für uns von Gott herabrufen und austeilen. Amen.